Amina tiene abogada

Por Vanessa Rivera.

Para quienes no la conocen: Bochra Bel Haj Hmida es la abogada de Amina. Activista de los derechos de las mujeres por los últimos 40 años en Túnez. Ha declarado que Amina está con su familia. Nadie las ha contactado para citarlas al tribunal. Nadie ha presentado cargos. La policía No ha detenido a la muchacha. ¿A quien le vamos a creer? A una abogada y activista con más de 40 años de experiencia en derechos de las mujeres, quien además conoce de cerca la situación o a las #Femen, que nunca fueron a Túnez, no contrataron protección para Amina y reconocieron haber actuado sin tener toda la información disponible? Es sólo una pregunta.

Topless Femen Activist Amina 'Safe Home' in Tunisia after Death Threats

By UMBERTO BACCHI: Subscribe to Umberto's RSS feed

March 25, 2013 4:55 PM GMT

A Tunisian member of radical feminist group Femen, who disappeared after receiving death threats for posing topless online, is home with her family.

Lawyer and women's right activist Bouchra Bel Haj Hmida delivered the news that the 19-year-old activist, known only as Amina, is safe.

Hmida also denied rumours that Amina was taken by her parents to a psychiatric hospital in Tunis after posting the picture of herself.

"[Amina] has never been in a psychiatric facility," Hmida told Tunisia Live.

It is not known where Amina has been over the last few days. Speculation suggests she may have been hiding in her home after posting the picture on Femen's Tunisian fanpage.

The picture, in which Amina appears with the words 'F**k your morals' emblazoned across her chest, triggered public outcry among Tunisia's Muslim population.

'Stoned to death'

Amina had been in contact with Femen's Ukrainian leader Inna Shevchenko, who wanted to set up a branch in Tunisia. Femen has recently carried out a number of high-profile protests across Europe, including topless marches in Paris and an ambush of Silvio Berlusconi.

However at the end of last week, Shevchenko told the Atlantic: "Amina and I were in contact by phone until four days ago, when she disappeared.

"Her phone went dead and her Facebook page was removed, which also meant I lost all my correspondence with her. I can't get hold of her."

Last week Tunisian radical imam and politician Adel Almi, who heads the Commission for the Promotion of Virtue and Prevention of Vice, said the girl deserved to be whipped or even stoned to death.

Almi claimed Amina's actions could cause "epidemics and disasters" and "be contagious" to other women.

Femen answered with a call for Tunisian women to send their topless picture in support of Amina.

After a Tunisian woman named Meriam replied with an image and the message "My body belongs to me!" Islamist cyber-pirates hacked Femen-Tunisian fanpage's facebook and twitter accounts, replacing pictures and other material with religious messages and videos of verses from the Koran.

"The page has been hacked and God willing, this debauchery will disappear from Tunisia," hackers wrote on the page.

A petition asking for the Tunisian government to protect Amina's "life and liberty" and to prosecute those threatening it was subsequently launched by website change.org and reached more than 75,000 signatures in a few days.

To report problems or to leave feedback about this article, e-mail:u.bacchi@ibtimes.co.uk 
To contact the editor, e-mail: editor@ibtimes.co.uk

Amina estaría bien señala Le Monde

Vanessa Rivera, periodista, informa que "La información del Diario Le Monde es lo ultimo que se sabe. Según el diario la chica no ha salido a hacer declaraciones. Nunca fue internada. Se sabe que ha contactado a un abogado porque la justicia de su país podría aplicarle una multa o una pena de prisión por ofensa a la moral. No obstante hasta ahora, nadie a formulado cargos, nadie la ha citado, nadie de la policía la ha requerido ni nada de eso, o sea, no ha pasado nada".

La Femen tunisienne se porte bien 

Le Monde.fr avec AFP | 25.03.2013 à 15h57

La jeune Tunisienne qui a publié sur Internet des photographies d'elle seins nus, à la manière du groupe féministe Femen, se trouve chez elle et se porte bien, a faitsavoir son avocate, lundi 25 mars, après que des rumeurs sur sa disparition ont déclenché un mouvement de solidarité sur Internet.

Lire : Sans nouvelles d'Amina, première Femen de Tunisie

"Je lui ai parlé hier, Amina m'a dit qu'elle allait bien et qu'elle allait reprendre l'école bientôt", a déclaré à l'Agence France-presse M^e Bochra Belhaj Hmida, célèbre avocate tunisienne et militante féministe de longue date. "Elle n'a pas disparu, elle n'a pas été internée dans un hôpital", a-t-elle ajouté, mettant ainsi fin aux rumeurs relayées par Femen de son possible internement dans un centre psychiatrique de Tunis.

La jeune femme, qui s'était identifiée sous le nom d'Amina Tyler, a fait scandale enTunisie en publiant à la mi-mars des clichés d'elle la poitrine nue, barrée des mots"mon corps m'appartient, il ne représente l'honneur de personne" ou encore "Fuck your morals", reprenant le mode d'action des Femen.

POURSUITES POUR "ATTEINTE AUX BONNES MŒURS"

En théorie, en agissant de la sorte, elle s'expose à des poursuites pour "atteinte aux bonnes mœurs", un délit passible de six mois de prison. M^e Belhaj Hmida a précisé que dans l'immédiat aucune plainte n'avait été déposée contre la jeune femme, ce que le ministère de l'intérieur a confirmé à l'AFP. "Amina m'a appelée pour me demander de la représenter. J'ai accepté et je lui ai dit de me prévenir si elle reçoit une convocation de la justice. Pour le moment, il n'y a rien eu", a expliqué l'avocate.

L'organisation Femen-France avait affirmé qu'Amina Tyler avait disparu, évoquant un possible internement psychiatrique à Tunis, et déclenchant un mouvement de solidarité en ligne. Des dizaines d'internautes ont publié des clichés d'eux, la poitrine nue, barrée des slogans en différentes langues "Free Amina", "Amina doit vivre" ou encore "les seins nus contre l'islamisme".

Un responsable du principal centre psychiatrique de Tunis, l'hôpital Errazi, a assuré à l'AFP qu'Amina ne s'y trouvait pas. L'agence d'information a pour sa part tenté de joindre directement la jeune fille, sans y parvenir dans l'immédiat.

Femen, un groupe de féministes ukrainiennes désormais installé à Paris et qui a fait des émules dans plusieurs pays du monde, est connu depuis 2010 pour ses actions "seins nus" pour dénoncer le sexisme, l'homophobie, la prostitution et la religion.

Les Tunisiennes disposent depuis les années 1950 des droits les plus avancés dans le monde arabe, mais de nombreuses inégalités demeurent, surtout en matière d'héritage. Les associations féministes accusent régulièrement les islamistes d'Ennahda au pouvoir de chercher à s'attaquer aux acquis des Tunisiennes.

Misoginia e Islamofobia en Nombre de Amina

Por Brigitte Vasallo

En numerosas ocasiones mis compañeras de Red Musulmanas me han
explicado con amargura de qué manera su voz es silenciada tanto por
los feminismos hegemónicos, que desacreditan su visión feminista en
tanto que atravesada por la fe, como por los sectores ortodoxos del
islam, que las consideran demasiado revolucionarias. Estos últimos
días he podido vivir en primera persona su situación y darme cuenta de
que el problema es aún más grave e incluye el machismo más rancio, la
islamofobia y el odio intercultural.El viernes 22 de marzo vimos
circular por la redes una noticia espeluznante de una fatua
condenatoria sobre una miembro tunecina del grupo feminista Femen:
“Amina será flagelada y lapidada hasta morir por aparecer en topless”
. En seguida nos saltaron todas las alarmas: ¿cómo puede morir
lapidada si en Túnez no existe tal pena?


Nos pusimos manos a la obra para tratar de entender la situación y en
apenas dos clicks descubrimos lo que los periódicos sensacionalistas
no habían tenido intención alguna de descubrir: la fatua no era tal
fatua sino las declaraciones misóginas de un radical mediatizado. Que
en Tunez, dicho sea de paso, ni siendo fatua hubiesen tenido valor
legal alguno. (Podéis leer el manifiesto completo aquí)


Mi cuerpo es Mío… y de Femen


Desde Facebook, Femen reaccionaba así a nuestro manifiesto:

“Seguramente muchas de nosotras hemos leído sobre el caso de Amina, la
joven de Túnez condenada a muerte para publicar una foto en la que
aparecía con los pechos a la vista y con la frase ‘mi cuerpo es mío y
de nadie más’ escrita a su torso. Pues bien, a pesar de la poca
información que teníamos de su caso, decidimos unirnos a ella
repitiendo su acción. Hoy leemos que en realidad esta condena no es
oficial y que la pena de muerto en Túnez fue abolida al 2011, aunque
es posible que la Amina sea condenada a una pena de prisión. Nos
alegramos de que la noticía no sea cierta en toda su totalidad, pero
igualmente, como la Amina tantas y tantas mujeres sufrimos la
represión del patriarcado. Por eso, porque reivindicamos nuestro
derecho a ser propietarias de nuestro cuerpo, apoyamos la iniciativa
animando a que todas vosotros os unaís también!”


Por un lado, Femen afirma apoyar total y radicalmente el feminismo.
Pero por otro tiene ante sí el manifiesto de un grupo feminista (Red
Musulmanas) y pasa por encima como si fuese una mera nota a pie de
página. Como si fuese la palabra de alguien que no merece ser
escuchado. Esto forma parte de lo que se ha denunciado en numerosas
ocasiones como la mirada colonial de los feminismos hegemónicos
(“blanco, burgués, eurocéntrico e institucional”, en palabras de la
feminista musulmana Natalia Andújar) que  se creen en disposición de
decidir qué acción feminista es digna de considerarse como tal, qué
formas de feminismo tienen derecho a existir y qué propuestas de
futuro en femenino son legítimas y cuáles no. El manifiesto de Red
Musulmanas se posiciona claramente desde el primer párrafo:


“Desde Red Musulmanas queremos manifestar ante todo nuestro entero
apoyo a la joven y a todas las formas de protesta pacíficas contra el
patriarcado, una lucha en la que nos inscribimos por completo. Las
mujeres debemos recuperar la propiedad de nuestro cuerpo ya sea para
mostrarlo o para cubrirlo en un ejercicio irrenunciable de
recuperación de nuestra Matria potestad”.


Sin embargo, Femen no lo recoge, no se solidariza, no apoya a Red
Musulmanas ni se hace eco. No le interesa que un grupo de feministas
musulmanas reivindiquen la matria potestad de sus cuerpos.

Retomemos esta frase: ¿a Femen no le interesa que un grupo de
feministas musulmanas reivindiquen la Matria potestad de sus cuerpos?

Como afirma Vanessa Rivera: “La gran mayoría de las personas no nos
escuchan. Se pone información a su disposición pero insisten en
negarla como mentira y propaganda. Sólo les sirve la información que
alimenta sus estereotipos. Se repitió mucho que las musulmanas
hacíamos propaganda y limpieza de imagen del Islam en Facebook. Esto a
pesar que no somos dueñas de CNN, Fox News, Televisa, ni controlamos
el Facebook o el twitter”.


Mi Ombligo y Yo Como Modelo del Mundo

Hay una contradicción terrible en el apoyo incondicional a Amina y el
“ninguneamiento” del manifiesto de Red Musulmanas pero, tranquilas,
esa contracción tiene un nombre: Colonialismo Epistemológico.

“El concepto de poscolonialismo que retomamos de estas propuestas
teóricas se refiere no al momento político e histórico desde donde
escriben algunos de los autores que integran esta corriente
intelectual, sino a su propuesta epistemológica de descolonizar el
conocimiento y develar la manera en que las representaciones textuales
de aquellos sujetos sociales –construidos como “los otros” en
distintos contextos geográficos e históricos — se convierten en una
forma de colonialismo discursivo que no sólo da cuenta de una realidad
sino que la construye. Podríamos decir entonces que el adjetivo de
poscoloniales se refiere a una aspiración descolonizadora del
conocimiento producido desde el Sur, más que a los procesos de
descolonización política que se dieron en Africa y Asia, de donde son
originarios algunos de los principales representantes de esta
corriente”


Lo que tenemos en cuenta es el gesto de Amina porque es un gesto
reconocible. Enseñar los pechos lo entendemos. Es un gesto de
liberación y ni siquiera nos ponemos a pensar que es un gesto
plenamente cultural que no tendría connotación alguna, por ejemplo,
entre las mujeres himba de Namibia. No es un gesto universal, no es la
única manera ni es el único código. Ni siquiera, pero eso ya es una
opinión personal, me parece el gesto más interesante: Mi cuerpo es
mío, sí, pero estoy hasta el coño (sí) de que la batalla se reduzca a
mi cuerpo, cuando mi mente, nuestras mentes, están mucho más
colonizadas aún que nuestros pechos o nuestras altamente colonizadas
caderas.


Leer el Corán con mirada de género nos parece rarísimo y,
directamente, lo rechazamos. Ni se nos ocurre pensar que no tenemos ni
idea de qué significa leer el Corán con mirada de género. Que a menudo
no tenemos ni idea de nada que tenga un mínimo significado en el
islam, más allá de los actos de los radicales islamistas. Pero nos da
igual. ¿Para qué perder el tiempo tratando de entender cuándo podemos
montar una guerra cibernética desde nuestras confortables casas,
sintiendo que estamos salvando el mundo en cada click y sin poner ni
una de nuestros valiosos pezones en riesgo alguno


Pues os voy a dar un buen motivo: porque si realmente nos importa
Amina deberíamos empoderar mucho más a las mujeres y mucho menos al
misógino radical.


Cria cuervos…

Suena fatal, lo sé, pero el Ulema y Femen están trabajando en este
caso en la misma dirección. Uno propone matar a la chica, a la cabeza
de turca, las otras silencian las voces que podrían lograr el cambio,
las voces que están trabajando para que Amina pueda enseñar lo que le
dé la gana. ¿No están imponiendo ambas su propia visión sobre lo que
debe ser una mujer? ¿No están ambos ejerciendo violencia patriarcal?


(Dejadme aquí que haga otro inciso: el ulema pide sangre y Femen están
actuando bajo una preocupación legítima por la seguridad de la chica.
Vale: no pongo en duda la buena voluntad de Femen, pero el infierno
está lleno de buenas voluntariosas. Ante la gravedad de una amenaza de
muerte no se lanza una campaña internacional sin ton ni son. “A pesar
de la poca información que tenemos del caso” dicen, y se quedan tan a
gusto.


En estos ciber-tiempos, querer es poder. Basta con poner “Feminismo
Tunecino” en google para encontrar direcciones de mujeres que conocen
el terreno y podrían haber aconsejado sobre la mejor manera de
gestionar el asunto para salvaguardar, precisamente, la seguridad de
Amina. Pero ¿vamos nosotras a rebajarnos a pedir opinión a las
feministas subalternas? También entidades como Amnistia Internacional
o Human Rights Watch podrían haber aconsejado de qué manera actuar.
Pero tal vez nos interesemos más nosotras mismas y nuestras propias
ilusiones de guerrilla libertadora que la propia seguridad de Amina.


En México, el ex diputado Fernández Noroña convocó una manifestación
sin tan siquiera consultar con la embajada de Túnez sobre la veracidad
de las informaciones, manifestación que desconvocó al recibir el
comunicado de Red Musulmanas. Hemos de decir que nuestras palabras
tampoco las ha contrastado ni se ha puesto en contacto con nosotras.)

Quién ha salido ganando con todo esto es el ulema, sin duda alguna.
Imaginemos por un instante que cualquier cosa que dijésemos tuviese
repercusión internacional y fuese interpretado por la prensa como una
sentencia legal. Es el sueño de toda bloguera, ¡ser influyente a nivel
internacional! Lo que hizo fue un comentario misógino y violento en un
medio local y quién le ha dado categoría de fatua es la prensa
internacional y las campañas virales. Eso se llama empoderar. Estamos
empoderando a un radical misógino ¿estamos locas o qué?

No, no lo estamos. Porque esto también tiene nombre: se llama Islamofobia.


#islamwontwin

Este es uno de los fantásticos hashtag que los y las feministas del
pajarito montaron en un plis plas. Islam wont win: el islam no ganará.
Para explicar lo que contiene esta frase, desde luego, hacen falta
mucho más que 140 caracteres. El Islam contra Amina es un falso
debate, además, muy peligroso. Amina, empecemos por ahí, posiblemente
es musulmana. No necesariamente, pero a poca gente se le ha ocurrido
pensar que así sea. Eliminamos de un plumazo la posibilidad de ser
musulmana y feminista, son dos palabras que no nos encajan juntas.
Bien.



Pero hay otra cosa casi más grave: decidimos de otro plumazo, de un
click, qué es el Islam. Y, atención, decidimos que quien sabe
realmente qué es el Islam es el ulema de las narices. Cuando decimos
“el Islam no ganará” nos estamos refiriendo a él, al radical, al
islamismo. Nosotras mismas estamos dando representatividad a los
radicales, dándoles una autoridad que ni tienen ni deberían tener.
Nadie ha dicho que el comunicado de Red Musulmanas sea una fatua,
nadie le ha dado semejante autoridad. Puestas a inventar, podríamos
inventar a nuestro favor, al menos.  ¿En base a qué estamos decidiendo
qué es y qué no es el islam? ¿Con qué derecho? Y, sobre todo, ¿con qué
intención? ¿hay alguna estrategia de futuro ahí detrás o simplemente
escupiendo al cielo?


Así Perdemos Todas y Todos


Con este juego estúpido perdemos todas.

Pierde Amina, sin duda, cuya foto era una entre miles y de repente se
ha convertido en el centro de una campaña antimusulmana y antitunecina
.

Perdemos las mujeres en concreto y los y las feministas en general,
pues una vez más la voz de un hombre cualquiera vale mucho más que los
gritos de todas nosotras juntas.

Y pierden, por supuesto, las feministas musulmanas, a las que dedico
este artículo. He pasado todo el fin de semana viviendo en directo la
lucha de Natalia Andújar, Laure Quiroga, Nur-as-Sufiya o Vanessa
Rivera atrapadas entre los fuegos cruzados de esa extraña pareja que
hacen el patriarcado y la islamofobia. Ellas, mujeres, han tenido que
soportar las iras de mucha gente subida al carro del feminismo para
dar rienda suelta a sus odios culturales y su violencia, sí, misógina:


“Ramon Salcedo commented on Comunicado de Red Musulmanas: Pechos y Fatuas

Se ve que eres de la cuerda del fanático de los latigazos y la
lapidación y quereis aplicar en Tunez lo de ….. “a la mujer en la
casa….y con la pata quebrada”, gracias a personajes como tu… así os
luce el pelo nazi que llevais en vuestros genes que os creeis por
encima del bien y del mal, pero sólo sois pura escoria”

O esta:

“Musulmanconorgullo dijo: Usted no es musulmana es una comunista
convertida es asi y en tal caso de ke lo sea sale de lo ke es el islam
al defender a una puta”

Éste es el verdadero campo de batalla, y os pondría miles de ejemplos
sucedidos durante este fin de semana. Éstas son las voces que
realmente molestan y que irritan a ambos sectores que se creen
opuestos. En el caso de Amina se han dado la mano la misoginia más
repugnante con la Islamofobia más incendiaria, el machismo
generalizado, la xenofobia y el racismo. Lo mejor de cada casa, vamos.

Por eso el manifiesto de Red Musulmanas y todas las personas que se
han hecho eco de él representan la única opción de futuro posible. O
nos hundimos en un pozo de odio irracional o buscamos las zonas de
entendimiento, que son muchísimas si queremos verlas. O dejamos que
los extremos se junten o nos juntamos todas las demás para trabajar
mano a mano. “Ladran, luego cabalgamos” dice la sabiduría popular.
Chicas, nunca me he sentido tan orgullosa de formar parte de esto como
en los últimos días. Gracias por la lección que estáis dando y por
manteneros firmes en la periferia

Reportan desaparición de Amina, tunecina condenada a muerte

Femen teme que su familia la haya internado contra su voluntad

Amina Tyler, la chica tunecina de 19 años que protestó mostrando su cuerpo desnudo de la cintura para arriba, permanece desaparecida, según denunció la organización Femen.

¿Qué opinas de este controvertido caso? Participa en nuestros Foros.

De acuerdo a lo que publica la web del Huffington Post, Inna Schevchenko, líder de la organización femenina internacional, no se sabe nada de la tunecina desde el pasado jueves.

En Facebook se corre el rumor de que Amina habría podido ser enviada a un centro psiquiátrico contra su voluntad por su propia familia.

El medio recuerda que, tras el revuelo causado por la joven al mostrar su cuerpo con mensajes feministas, el imán Adel Almi emitió un pronunciamiento legal no vinculante con el Islam, donde pedía para ella morir lapidada.

© 2012 Univision Communications Inc.

Univision.com | Fecha: 03/23/201

Más en Univision.com: http://noticias.univision.com/mundo/noticias/article/2013-03-23/amina-tyler-tunecina-condenada-islam-muerte-desaparecida-femen#ixzz2OPxZaOTI

Amina de Femen condenada a muerte en Túnez por protestar en Topless

Corrección, la noticia era inexacta y exagerada, sin embargo el apoyo que ha recibido Amina es loable.

Comunicado de Red Musulmanas: Pechos y fatuas

Está corriendo por internet la noticia de una fatua contra una joven tunecina que mostró sus pechos en una foto de facebook como forma de reivindicación de las libertades de las mujeres.

Desde Red Musulmanas queremos manifestar, ante todo, nuestro entero apoyo a la joven y a todas las formas de protesta pacíficas contra el patriarcado, una lucha en la que nos inscribimos por completo. Las mujeres debemos recuperar la propiedad de nuestro cuerpo  ya sea para mostrarlo o para cubrirlo en un ejercicio irrenunciable de recuperación de nuestra matria potestad.

Con este comunicado queremos aclarar cuál es el contenido de la noticia y qué es una fatua. En el islam no hay jerarquías religiosas, no hay cabezas visibles que ordenen y manden. Ante sucesos novedosos, las personas que se dedican a estudiar la religión pueden emitir veredictos y contraveredictos que no son vinculantes. Cualquier ulema, y hay miles de ellos y de muy distintas facciones, puede emitir una fatua que será retomada o contradicha por numerosas otras fatuas y contrafatuas.

Según la página web Assabah News, Adel Almi, polémico ulema tunecino muy mediatizado, hizo las siguientes declaraciones: “Amina debe ser azotada 100 veces y, debido a la gravedad de su pecado, la joven merece ser lapidada hasta la muerte.” Sin embargo, el propio Almi desmiente haber llegado hasta ese extremo. Sería sorprendente que tomáramos estas declaraciones como una fatua, esto es, un pronunciamiento legal, puesto que Almi no es un juez, ni en la jurisprudencia tradicional islámica se contempla la lapidación o los latigazos por posar desnuda.

Así pues, ni existe fatua alguna, sino supuestas declaraciones misóginas y criminales muy graves, ni tienen peso legal ninguno, ya que en Túnez no existe la pena de muerte. La joven podría incurrir en una pena de seis meses a dos años de cárcel y una multa de 100 a 1000 dinares por “atentado al pudor”, tal y como contempla el artículo 226 de la ley penal tunecina. Pero no nos consta que haya habido ninguna denuncia por este delito contra la joven. Seguramente la noticia hubiera sido mucho más productiva si se hubiera centrado en la necesidad de modificar la ley penal sobre este punto.

Lo que estamos viviendo con esta noticia es lo que hemos vivido miles de veces en las manifestaciones en España, por ejemplo: un millón de personas se manifiesta de manera pacífica, pero un grupo quema contenedores de basura y las portadas solo muestran el fuego.

Entender sus palabras como si fuese la voz del islam, lo único que hace es darle alas y poder a los radicales. Es importante conocer y difundir la noticia, pero de manera correcta: “Un ulema declara supuestamente que una joven merece ser lapidada por posar desnuda”. Todo lo demás, “Amina morirá lapidada”, “Amina condenada a muerte en Túnez” y demás titulares que estamos leyendo, no solo faltan a la verdad, sino que redundan en los estereotipos, alimentan la islamofobia y hacen que perdamos, en el barullo de los gritos y graznidos, las voces de los sectores más moderados e infinitamente más reflexivos. Debemos denunciar la manipulación de los medios de comunicación al servir como correa de transmisión para las expresiones racistas e islamófobas.

Es necesario que desde las comunidades musulmanas de todo el mundo desautoricemos a estos clérigos misóginos y demos nuestro apoyo a las mujeres que sufren todo tipos de violencias. Sin duda, es responsabilidad de todos y todas.

Acá la noticia inexacta

Por el Mercurio

Amina pertenece a un grupo feminista nacido en Ucrania en 2008 que realiza protestas con el pecho desnudo.

Amina, una joven tunecina de sólo 19 años, fue sentenciada a muerte por un clérigo musulmán luego de una foto suya, en la que muestra su torso, apareciera en Facebook.

La lapidación fue determinada por el clérigo Adel Almi, través de una Fatwa, un pronunciamiento legal en el Islam de eruditos religiosos. En el texto se establece que la joven debe recibir 10 latigazos y después ser apedreada hasta la muerte.

"Amina quería destacar y llamar la atención al posar desnuda. Esto refleja que la chica no tiene nada que perder y no es consciente de lo sagrado de la mujer. Estas acciones deben ser tratadas para evitar posibles desastres", dijo Almi.

Amina pertenece a un grupo feminista nacido en Ucrania en 2008 que realiza protestas con el pecho desnudo. Por ese motivo subió su foto en Facebook y colocó la lectura: “mi cuerpo es mío y de nadie más”.

El clérigo pertenece a una asociación islámica radical y su decisión ha generado rechazó en diversos grupos de la sociedad tunecina, pero no de su familia que se sintió ofendida y respalda la condena a muerte.

Amina reconoció que nunca pensó que su foto iba a causar tanto revuelo: "Es sólo una manera de pasar un mensaje. Era la única manera de que fuera visto, no fue por motivo sexual, sólo para emitir el mensaje, para defender los derechos de la mujer", afirmó.

Otras jóvenes, en defensa de la mujer, han emulado su acción y han publicado en la misma página fotos de ellas desnudas.