Misandria V/S Misoginia ¿Comparables?

En FB, últimamente fuente de inspiración para mí,  salió la siguiente imagen con la leyenda:

¿Que opinan de esto?. ¿Hay también mucha misandria y androfobia en la sociedad (odio, temor y discriminación hacia los hombres) o no?

¿Hay también mucha misandria y androfobia en la sociedad (odio, temor y discriminación hacia los hombres) o no?

La siguiente imagen es un extracto de la conversación de FB que siguió:

A mi ese tipo de conversación me preocupa porque suele terminar en la conclusión de que dado que hay mujeres que tratan mal y/o toman ventaja de los hombres y hay hombres que tratan mal y/o toman ventaja de las mujeres, ambos fenómenos se anularían entre si, y quedarían “parejos” como si fuera una pelea entre niñxs.

Este ejemplo tomado de la imagen, no conozco el género de quien postea, pero ilustra mi punto de que la conversación en torno a la misandria tiene normalmente el objetivo de demostrar que ambos fenómenos entre si se anulan. Llegando a la conclusión de que como que todos y todas discriminan, es una cosa de la naturaleza humana, nada que hacer, etc. En vez de mirar en serio el tema de la discriminación y la inequidad, y ver como paliarlo. 

“Hummmm, sí hay muchas mujeres que se aprovechan, pero también hay muchos hombres que se han creado esta mala fama, difícilmente se llegara a un equilibrio. Pero hablando se entiende la gente, así que no veo porque quejarse ni unos ni otros”.

Otro efecto de este tipo de conversación es que tiene el efecto de mostrar falsamente que dado que las mujeres no somos ángeles (y porque tendríamos que serlo), no tenemos autoridad moral para exigir equidad.

Este ejemplo tomado de la imagen fue un comentario de un pobre hombre oprimido en las mudanzas:

“Si, muchas mujeres se aprovechan de ser mujer a la hora por ejemplo de cargar cosas del súper o de las mudanzas (“no tengo fuerza como los hombres, soy delicada, etc.”), y luego exigen equidad de genero!! Ahhh pero quieren que seamos caballe…”

Él esta diciendo que dado que somos unas aprovechadas a la hora de cargar paquetes en el supermercado no somos merecedoras del derecho humano a la equidad y no discriminación.

Y no falta la que se dispara en el pie, y renuncia a priori a todo tipo de reivindicaciones porque como las mujeres no somos ángeles al parecer implica que no tenemos derecho a mejorar nuestra calidad de vida:

“El feminismo se nos fue de las manos”

La genia  que dijo la frase asume que el feminismo es una serie de estrategias para aprovecharse de los hombres que nos rodean, y explotarlos para que nos compren cosas y nos carguen paquetes, pues NO, el feminismo esta trabajando por cosas como la justicia social y perdiendo el sueño por temas como: misma paga, por mismo trabajo, la mutilación genital femenina o el matrimonio forzado o terminar con la violencia obstétrica que sufren las mujeres que se atienden en los servicios de salud, es decir estamos haciendo cosas relevantes e indispensables y no metidas en minucias, ni llorando a gritos y haciendo pataleta porque no nos compraron un chocolate en el supermercado.

Es mas es decidor el hecho de que a las mujeres se la imaginen exclusivamente en el espacio privado y sentimental (incluso por parte de mujeres) y que vean el feminismo como una suerte de guerra entre los sexos que se fue de las manos y como decimos en Chile "peina la muñeca" (enloqueció), cuando las feministas precisamente se distinguen por pensar mas allá de si mismas y los problemas que tengan en sus relaciones románticas, y pensar como las condiciones sociales afectan la vida de diversas categorías de mujeres.

Recuerden el lema de las feministas es: "lo personal es politico" y piensa como la violencia y la discriminación es un tema no de pareja, es un tema de derechos humanos de las mujeres.

En fin, ser pro mujer No es ser anti hombre.

Ahora, ni la misandria, ni la misoginia son justificables, trata a los demás como quieres que te traten.

En fin, miremos la imagen de nuevo y estudiemos todos estos casos de misandria horribles:

• Caso 1: Cuando una mujer le pega a un Hombre es una Valiente v/s Cuando un hombre le pega a una mujer es un salvaje…

La violencia es siempre reprobable, pero estos dos casos no son comparables porque los hombres tienden a tener mayor fortaleza fisica que las mujeres, al hombre de la imagen le recomiendo lo mismo que a las mujeres violentadas (déjala!!!).

• Caso 2: Una mujer es romántica si besa de repente a un hombre v/s serias un pervertido, atrevido, si te atreves a hacerlo…

Aquí si que creo que las cosas son mas serias, creo que antes de tocar a otro u otra de manera sexual hay que tener un consentimiento entusiasta (es un tema de ética sexual), para asegurarte de que no se están “dejando” por inseguridades personales o presión social, sino que de verdad quieren  que se les toque.  Ahora acá hay un diferencial de poder, si una mujer besa espontáneamente a un hombre mas que romántica, es probable que reciba apelativos como fácil, tonta, regalada, etc. Y el recibirá el apelativo de campeón.

• Caso 3: Seguro es un error si una mujer entra al baño de hombres v/s Si un hombre entra a un baño de damas es un pervertido.

Esto se basa en los estereotipos sexuales de quelas mujeres son hiposexualizadas, y los hombres son hipersexualizados, cosa que no es así la libido es algo que varia de persona a persona y que fluctúa, muchas amigas se han enrollado montones y se han tomado como un problema personal el que sus parejas hombres tengan menos libido que ellas, cuando si es al revés se considera normal. Supongo que dar el beneficio de la duda no estaría de mas.

• Caso 4: Objetos pesados.

Acá vemos el caso del pobre hombre victima en el supermercado. Y este caso, es una generalización total, que no toma en cuenta el factor de que la mayor parte del trabajo domestico es realizado por mujeres, no han escuchado la frase: “doble y triple jornada laboral”, en todo caso este privilegio es un fenómeno relativamente raro pues:

“Las mujeres trabajan más horas, cargan más peso, caminan más kilómetros, realizan los trabajos más rudimentarios y, en esas condiciones, producen el 80% de los alimentos que consume su familia en numerosos países en desarrollo”. (ver fuente mas abajo)

• Caso 5: Dividamos la cuenta: Independiente v/s tacaño.

Yo acá creo que el contexto lo es todo, si ella tiene un sueldo menor o esta cesante, es cortesía pagar la cuenta, si él tiene un sueldo menor o esta cesante, es cortesía pagarle la cuenta. Si están parejos deberían dividirla. Creo que esto también vale cuando se sale con amistades.

• Caso 6: Ella me toco v/s él me toco.

Repito, creo que antes de tocar a otro u otra de manera sexual hay que tener un consentimiento entusiasta (es un tema de ética sexual) y el problema es de políticas publicas, y estereotipos de género donde se asume que a las mujeres hay que protegerlas de los hombres, ella siempre victima y el siempre agresor. La idea es la equidad y el bienestar de todos y todas.

Pero el meollo del asunto es que la misandria y la misoginia como problemas no son comparables ni se anulan entre si, porque hay una fuertísima desigualdad de poder entre hombres y mujeres.

y voy a apoyar esta afirmación con datos duros:

1. De los 1.200 millones de personas que sobreviven en extrema pobreza, con menos de un dólar al día, al menos el 70% son mujeres.
2. Las mujeres ganan entre un 30 y un 50% menos que los hombres.
3. Las mujeres poseen menos del 1% de la propiedad de la tierra y tienen limitaciones para ejercer el derecho a la titularidad y para acceder a créditos u otros bienes productivos.
4. Las mujeres tienen responsabilidades domésticas, familiares y comunales que deben compartir con trabajo remunerado, sobre todo, en el sector informal y en la agricultura.
5. El analfabetismo, la deserción escolar y la baja escolarización es más alta en las niñas, esto significa que tendrán peores oportunidades de empleo y salarios en tiempo.
6. Las mujeres tienen necesidades específicas de salud. Sin embargo, razones económicas, sociales, culturales y de subordinación limitan su acceso a la atención y los servicios.
7. Los estudios indican que la violencia contra las mujeres está generalizada en la mayoría de las sociedades y es una causa frecuente del suicidio de mujeres.
8. Cada año dos millones de niñas entre los 5 y 15 años de edad son incorporadas al llamado mercado comercial del sexo a través de la prostitución y la pornografía.
9. Se estima que en todo el mundo, cuatro millones de niñas son compradas y vendidas con destino al matrimonio, la esclavitud o la prostitución.
10. Al menos 130 millones de mujeres son obligadas a someterse a mutilación genital; cada año, otros dos millones de corren el peligro de ser objeto de esta práctica.

Mi punto acá es que siendo que el 99% de la tierra pertenece a hombres, quienes tienen mayor acceso a puestos directivos, y que al mismo trabajo suelen ganar mas dinero implica necesariamente una fuerte desigualdad de poder, ahora oponer esta fuerte desigualdad a los casos puntuales y privilegios mínimos de los cuales una como mujer podría tomar ventaja, llegando así a la conclusión nefasta de que la misandria y la misoginia, son fenómenos comparables y  que tienen el efecto de anularse entre sí me parece peligroso.

La posibilidad de pegarle a un hombre y ser celebrada, aunque dudo que sea tan así, no es lo mismo que el acceso verdadero al poder y a los recurso, acceso casi exclusivamente masculino.

De la mate porque era mia a la quemé porque no quiso ser mia

Ahhh, y para terminar de exponer mi caso, incluyo esta perturbadorisima imagen de una mujer colombiana quemada con acido, pues les cuento que en Colombia y Nigeria, se ha vuelto un fenómeno alarmante el que hombres quemen a sus exparejas o a mujeres que les hayan rechazado con acido, y peor aun las penas a este tipo de crimen suelen ser muy bajas. 

Pongo esta foto no para choquear, ni para tratar a todos los hombres de monstruos (excepto por quien le tiro el acido a ella, a quien no deseo mal, pero....).

Las feministas sabemos que todxs lxs seres humanos tienen igual derecho al respeto. al buen trato y al goce de sus derechos humanos. 

Pongo esta foto por la expresión de ella, que es de desafío, ella es una mujer valiente que esta luchando para que ninguna otra pase por lo mismo, ella es un ejemplo de la fortaleza del espíritu humano, no se si se considerará a si misma feminista, pero me honraría que así fuera.

Link original: MAPA DE LA DISCRIMINACIÓN Y LOS AVANCES DE LA IGUALDAD

http://eap.juntaextremadura.es/external/guia_formacion_igualdad/contenido/cap3/6completar_la_clase.html

Si mi escote es epico e invitador: NO significa NO

Hasta aqui no mas llegamos, lo que debe prohibirse es la agresión!!! No hay que reforzar un codigo de vestimenta decente (lease sumiso), a mi no me gustan los tacos y el escote (porque los encuentro incomodos), pero si decido usarlos espero que la sociedad no lea en mi indumentaria "viste como puta, esta justificado agredirla".

Son millones de mujeres las que dicen hasta cuando, y ahora se subiran el dobladillo de la falda, mostraran unos escotes "epicos", y ropa entallada, para defender que NO es NO sin Excusas!!!.



La marcha

El domingo 12 de junio, las mujeres en la Ciudad de México nos sumamos a La Marcha de las Putas, saliendo a caminar con el único propósito de dejar en claro que NO, es NO.

Este movimiento, pretende decirle a la sociedad civil, política, religiosa y cualquiera que sea su función en este país, que no importa la vestimenta, el lugar, ni la compañía; nada justifica la imposición de relaciones sexuales o el acoso sexual.

Las mujeres no provocan VIOLENCIA ni la AGRESIÓN por el solo hecho de ser responsables y libres al ejercer su personalidad, ideas y principios.

Rechazamos firmemente, y en una sola voz, que se siga perpetuando y naturalizando la idea de que somos culpables del acoso y ataque sexual; rechazamos que el día a día en pleno siglo XXI, continúe siendo un enfrentamiento al salir a las calles para estudiar, trabajar, divertirnos y vivir.

■Ya no más a asumirnos como objeto de estereotipos, prejuicios y discriminación. ALTO a viejos e inseguros paradigmas, que generan DISCRIMINACIÓN.

■Ya no más ACTOS SEXUALES FORZADOS, cuando las mujeres decimos “No”, sólo puede significar “No”.

■Ya no más FALTA DE RESPETO, fuera o dentro de cualquier espacio, de cualquier civil, hasta autoridades de cualquier nivel.

■Ya no más INSULTOS a la educación, por ignorancia; no más IGNORANCIA por falta de educación.

■Ya no más naturalización de la violencia de género con el argumento de que es nuestra culpa porque parecemos putas.

Por ello, nos unimos a La Marcha de la Putas, que tiene su origen en la Ciudad de Toronto, Canadá.

LA HISTORIA

El pasado 24 de enero 2011, el policía Michael Sanguinetti ─durante una conferencia, en la Universidad de York, sobre seguridad civil─ indicó que “las mujeres deben evitar vestirse como putas para no ser víctimas de la violencia sexual”.
Indignadas las mujeres canadienses salieron a marchar, el 3 de abril, vestidas de tacones, ligueros, escotes y minifaldas tomaron las calles de Toronto, Canadá.


A esta indignación se le unió toda la sociedad: mujeres y hombres marcharon para pedir una disculpa por parte de la Policía.

Sin embargo, el movimiento ha crecido y esta marcha se sigue replicando, exigiendo el respeto y la protección sin discriminación.

¿Por qué putas? Históricamente, el término “puta” se encuentra cargado de un significado negativo y peyorativo; puta es una mujer promiscua, que tiene relaciones sexuales por dinero, por placer, que viste de manera inapropiada, que no es una buena mujer.

El término sirve como una forma de insulto o etiqueta para el comportamiento de mujeres que se encuentran fuera de lo que la sociedad considera adecuado y aceptable. Bajo esos parámetros y criterios, en cualquier momento de nuestras vidas, las mujeres somos putas y como putas debemos aceptar y callar que se desplieguen comportamientos sexuales sin consentimiento.

Con esta marcha, nos apropiamos de la palabra “puta” para rechazar cualquier tipo de violencia ejercida hacia nosotras con el pretexto de nuestra apariencia y manifestamos que ni las trabajadoras sexuales ni ninguna mujer debe ser violentada “por puta”.

Cansadas de escuchar que las mujeres provocamos y por ende somos las culpables, hoy decidimos organizarnos para decir:

¡Basta! Yo decido sobre mi cuerpo y No, es No.

♀ Si me pongo medias de red y tacones de aguja: no, significa no.
♀ Si la apertura de mi falda sube hasta mi muslo: no, significa no.
♀ Si en cualquier momento decido no consumar el acto sexual: no, significa no.
♀ Si me pongo una borrachera marca no se asuste: no, significa no.
♀ Si bailo de forma sensual: no, significa no.
♀ Si el escote de mi vestido es épico e invitador: no, significa no.

NO, SIGNIFICA NO.

Invitamos a que se unan no sólo las mujeres sino todas las personas, de cualquier expresión y orientación de género, profesión, nivel educativo, raza, etnia, edad, capacidad, de todos puntos de la ciudad, para hacer una declaración unificada contra la violencia sexual y el derecho de las personas que han sido violentadas. Así como, para exigir respeto para todas y todos.

Únetenos en esta misión al correr la voz para declarar que quienes sufren violencia sexual no son culpables, sin excepción.

La cita es el domingo 12 de junio. Saliendo de la Palma de Av. Paseo de la Reforma, a las 14:00 hrs hasta el Hemiciclo a Juárez.

Para mayores informes:

marchadelasputasdf@gmail.com

Diferentes Necesidades

Publicado en el fanzine APOYO, la autora prefirió no firmar su artículo.
Yo fui abusada sexualmente cuando era muy pequeña, y también les ha pasado a todas las chicas con las que he salido. Y todas nosotras hemos necesitado cosas muy diferentes. Antes yo era muy “fuerte” y no me gustaba hablar del asunto para nada y cuando alguien me forzaba a hablar de eso, era muy feo para mí, pero ahora me gusta si alguien me pregunta si estoy bien antes de que me toquen de ciertas maneras, o solamente cuando nos estamos besando, pero la novia que tengo ahorita odia la frase “estar bien”. Quiero decir, que ella no tiene problema cuando me preguntan a mí, pero para ella, “¿está bien esto?” la hace sentir a la defensiva y como que –claro, todo está bien. Ella puede sobrevivir a cualquier cosa. Supongo que a situaciones como cuando tus padres están muy preocupados por ti y te preguntan si estás bien cuando obviamente no lo estas. Entonces esas palabras la hacen querer soltar su cuerpo, pero si yo digo “¿quieres estó?” eso funciona para ella.

A otra novia de veras no quería que le preguntaran nada. Ella solo necesitaba que yo pusiera mucha atención y que fuera capaz de notar si estaba distraída, y después simplemente la sostuviera y la abrazará.



Muchas de las muchachas con las que he estado no quieren o no pueden ser monógamas. Esto es difícil para mí porque de veras sólo me gusta estar con una persona y tengo problemas por ser muy celosa, pero ya estoy trabajando con esos problemas, y creo que algunos de ellos se relacionan con el abuso y con las cosas que le fueron hechas a mi cuerpo, y que mi cuerpo no puede ser amado, descubierto o protegido; muchas veces sólo me siento mal por mi cuerpo y por mi misma, solo quiero que alguien confié en mí y que me ame tanto como a nadie más. Pero también entiendo de donde vienen ellos. Entiendo cómo la monogamia puede hacerte sentir como que alguien es tuyo y que controlas su cuerpo, y entiendo totalmente la necesidad de no sentirse adueñado.

Por mucho tiempo he luchado por estar bien sin la monogamia, pero pienso que ahora debería hablar acerca de esto si tengo una relación y que probablemente debería tomarlo en consideración y quizás no salir con chicas que no quieran ser monógamas, porque siempre termina siendo una batalla dolorosa, cuando ya tenemos suficientes motivos porque discutir. Es difícil porque cuando te gusta alguien y estas en ese bonito tiempo del inicio, en la última cosa que quieres pensar es hablar sobre eso.



Pienso que otra de las cosas que son extremadamente difíciles y con la que he tenido que batallar es cuando pienso que todo está yendo muy bien y después mi novia me dice que actualmente algo está muy mal. Como que últimamente no quería tener sexo. O que ella esta fingiendo orgasmos. O que algo que hago es fastidioso para ella.

Esa es la sensación más fea, y es tan dicil tratar de no tener pánico y decir algo como- ¿Porqué no me lo dijiste? Una vez dije en un tono acusatorio, ¡nunca me lo dijiste! Se siente tan feo haber dicho eso. Estoy tratando de ser muy buena y se que es que ella está tan acostumbrada a fingir, porque esa ha sido su defensa por años, pero todavía es horroroso que yo le haya hecho pasar malos ratos que no necesitaba en su vida.



Y cuando eso pasa, es muy difícil no asustarme y no echarle la culpa a propósito a ella por dejar que eso pasara. Pero de veras, se que eso es la peor cosa que pudiera hacer, y estoy tratando de aparentar sentirme feliz porque ella está hablando de eso y tiene la confianza de decirme, después tal vez la pueda apoyar y cuando sea apropiado podremos lograr que no pase otra vez. Pero aunque si lo intentamos, algunas veces no funciona, tenemos que seguir hablando, queriéndonos y apoyándonos.

Consentimiento (Sexual)

La idea del consentimiento debe hacerse explicita para tener claridad en lo que el otro/a/os/as quieren o no hacer sexualmente, se que la idea de preguntar es “como rara”, además puede parecer riesgosa, pues implica responsabilizarse (y si me dice que no, no me puedo hacer el/la tonto/a)…

Y si se es seguidor/a del touch and go, muchas veces las preguntas no van mas allá de ¿Qué música escuchai?.

Ahora la idea de responsabilizarse suena más que latosa, suena a hacer la tarea de historia, a levantarse temprano y a un montón de cosas que en verdad no se hacen por placer, sino por deber…

Ahora, ¿que se gana preguntando? Claridad y la seguridad de que se actúa éticamente y además puede incrementar la comunicación lo que puede en definitiva mejorar el polvo, y la cosa es doble vía ¿qué ganas tu con que te pregunten por tu consentimiento? Bueno es una muestra de respeto cariñosa, que implica que el/la posible amante de la noche tiene cuidado de mantener una relación explícitamente libre de abuso.

Pedir el consentimiento, es gentileza sexual y puede hacer la diferencia entre un/a tarado/a y un/a buena amante.

A continuación incluyo algunas preguntas para pensar sobre el consentimiento tomadas del fanzine apoyo disponible próximamente en La Librería/Biblioteca y Bazar de Las Diosas en Purísima 251, Sala 2 en La Morada. Barrio Bellavista.

El Fanzine apoyo fue creado por Cindy Crabb una activista estadounidense que trabaja difundiendo el tema del consentimiento sexual y de la sobrevivencia a situaciones de abuso, y que se dio el trabajo de recopilar y traducir este material.

“Esta lista de preguntas las recopilamos con la esperanza de que ayudaría a la gente a pensar profundamente y ayudaría a empezar conversaciones sobre el consentimiento. Sé que es una lista larga, y no todas tienen respuestas buenas o malas, pero por favor léela y piensa honestamente sobre estas preguntas, una por una”.

1. ¿Cómo defines el consentimiento?

2. ¿Has hablado, alguna vez, con tu pareja(s) o con amigos/as sobre el consentimiento?

3. ¿Conoces, o has tenido relaciones con alguien que define el consentimiento de manera distinta a ti?

4. ¿Has estado alguna vez inseguro/a si la persona quería hacer lo que estaban haciendo durante un acto sexual? ¿Hablaste sobre ello? ¿Lo ignoraste con la esperanza de que cambiaria? ¿Continuaste lo que estabas haciendo porque te daba placer y no querías lidiar con lo que estaba sintiendo la otra persona? ¿Continuaste porque no querías hacer dudar a la otra persona? ¿Continuaste porque creías que era tu deber? ¿Cómo te sientes con las decisiones que tomaste?

5. ¿Piensas que es la responsabilidad de la otra persona decir algo si no les gusta lo que estás haciendo?

6. ¿Cómo podría alguien expresar que lo que está pasando no está bien?

7. ¿Solamente buscas signos verbales, o hay otras señales también?

8. ¿Crees que es posible malinterpretar silencio, pensando que es consentimiento?

9. ¿Le has preguntado a alguien alguna vez, si les es difícil verbalizarlo cuando algo se siente mal, que signos debes buscar?

10. ¿Solamente preguntas este tipo de cosas en una relación seria, o te sientes cómodo/a hablando en una situación fortuita también?

11. ¿Piensas que hablar arruina el ambiente?

12. ¿Piensas que el consentimiento puede ser erótico?

13. ¿Piensas en las historias de abuso de las personas?

14. ¿Haces preguntas mientras las cosas avanzan, o supones que el consentimiento original quiere decir que todo está bien?

15. ¿Cuándo logras conseguir consentimiento una vez, supones que después siempre está bien?

16. ¿Si alguien consiente a una cosa, supones que todo lo demás está bien, o preguntas antes de tocar a alguien de maneras diferentes o de llevar las cosas a un nivel más intenso?

17. ¿Sientes incomodidad con las personas que quieren o necesitan hablar sobre abuso?, ¿por qué?

18. ¿Buscas amistades con gente porque quieres sexo con ellos/as y después dejas estas amistades si la persona no está interesada en ti sexualmente?

19. ¿Buscas relaciones sexuales con alguien aun después que han dicho que solo quieren ser amigos?

20. ¿Supones que si alguien muestra cariño, probablemente están interesados en ti sexualmente?

21. ¿Piensas en el cariño, la sexualidad, y los limites personales? ¿Hablas sobre estos temas con la gente? De ser así, ¿hablas sobre estos temas solamente cuando quieres tener sexo con alguien o hablas sobre ellos porque piensas que son importantes y de verdad quieres saber?

22. ¿Estás claro/a sobre tus propias intenciones?

23. ¿Has intentado alguna vez convencer a alguien sobre lo cual titubeaban?

24. ¿Piensas que el titubeo es una forma de coquetear?

25. ¿Eres consciente de que algunas veces no lo es?

26. ¿Piensas que si las personas son promiscuas quiere decir que está bien objetivarlos/as, o hablar sobre ellos/as de manera que normalmente no harías?

27. ¿Piensas que si una persona es promiscua es menos importante tener consentimiento?

28. ¿Piensas que si una persona se viste de cierta manera, está bien objetivarlo/a?

29. ¿Si alguien se viste de tal manera piensas que quiere decir que quieren tu atención sexual o tu aprobación?

30. ¿Entiendes que pueden haber muchas otras razones, que no tienen nada que ver contigo, por las cuales esa persona pueda querer vestirse o actuar de una manera que tu tal vez encuentres sexy?

31. ¿Piensas que es tu responsabilidad o tu papel superar el titubeo de otra persona a través de darle poca importancia y presionarlo/a?

32. ¿Has intentado preguntarle a alguien como se siente? Cuando sí, lo/a escuchaste y respetaste.

33. ¿Has intentado, alguna vez, crear una situación que te daba la excusa para tocar a alguien que piensas que diría que no si le preguntaras? Por ejemplo, bailando, emborrachándose alrededor de esa persona, durmiéndose al lado de alguien, etc.

MI personal más odiada

34. ¿Haces que la gente se sienta ``no-divertida´´ o ``no-liberada´´ si no quieren probar ciertas cosas sexuales? O como alguna vez me dijeron “me cargan las minas cartuchas”.

35. ¿Sientes que al estar en una relación con alguien, tienen la obligación de tener sexo contigo?

36. ¿Y si se quieren abstener del sexo por una semana? ¿Un mes? ¿Un año?

37. ¿Lloriqueas o amenazas si no estás teniendo la cantidad o el tipo de sexo que quieres?

38. ¿Piensas que está bien hacer algo sexual con alguien que está durmiendo?

39. ¿Y si esa persona es tu pareja?

40. ¿Piensas que es importante hablar con ellos/as cuanto están despiertas primero?

41. ¿Observas, de vez en cuando, como son tus interacciones con las personas o como las tratas, positiva o negativamente, y de donde eso viene/donde lo aprendiste?

42. ¿Actúas de manera diferente cuando has estado bebiendo?

43. ¿Cuáles son los aspectos positivos del beber para ti? ¿Cuáles son los aspectos negativos del beber para ti?

44. ¿Has sido sexual con gente mientras estas borracho/a o cuando ellos/as estaban borrachos/as? ¿Has sentido, alguna vez, vergüenza o molestia sobre ello el próximo día? ¿La persona con quien te acostaste alguna vez actuó de manera rara hacia ti después?

45. ¿Buscas consentimiento de la misma manera cuando estas borracho/a que cuando estas sobrio/a?

46. ¿Piensas que es importante hablar el próximo día con la persona con quien has sido sexualmente afectivo/a si ha habido alcohol involucrado? Si no, ¿es porque es incomodo o porque piensas que algo puede haber pasado que no debería pasar? ¿O piensas que simplemente así son las cosas?

47. ¿Piensas que la gente debería tomarse las cosas más a la ligera?

48. ¿Piensas que estas preguntas son represivas y que la gente que mira críticamente sus historias sexuales y su modo de ser habitual son convencionales y deben ser más liberados/as?

49. ¿Piensas que la liberación puede ser diferente para diferentes personas?

50. ¿Cómo reaccionas si alguien se incomoda por lo que estás haciendo, o si no quieren hacer algo? ¿Te pones a la defensiva? ¿Te sientes culpable? ¿Termina la otra persona teniendo que cuidarte o asegurarte, o eres capaz de dar un paso hacia atrás y escucharlos/as y apoyarlos/as y tomar responsabilidad por tus acciones?

51. ¿Le dices tú versión de la historia e intentas cambiar la manera en la cual vivieron la situación?

52. ¿Haces cosas para mostrarle a tu pareja que estas escuchando y que tienes interés en sus ideas sobre el consentimiento o sus ideas sobre lo que tú hiciste?

53. ¿Hablas sobre sexo y consentimiento cuando no estás en la cama?

54. ¿Has alguna vez violado o abusado o manipulado a alguien sexualmente? ¿Eres capaz de pensar sobre tu comportamiento? ¿Has hecho cambios? ¿Qué tipo de cambios?

55. ¿Te sientes incomodo/a con tu cuerpo o tu sexualidad?

56. ¿has sido abusado/a sexualmente?

57. ¿Tu propio malestar o tu propia historia de abuso ha causado que actúes de manera abusiva? De ser así, ¿has podido hablar sobre ello con alguien? ¿Piensas que hablar sobre ello podría ayudar?

58. ¿Evitas hablar sobre el consentimiento o el abuso porque no estás listo/a o porque no quieres hablar sobre tu propio abuso sexual?

59. ¿Te sientes algunas veces obligado/a a tener sexo?

60. ¿Te sientes algunas veces obligado/a a iniciar el sexo?

61. ¿Qué pasa si días, meses, o años después, alguien te dice que ellos/as estaban incómodos con lo que hiciste? ¿Los/as sometes?

62. ¿Inicias conversaciones sobre el sexo seguro y la contracepción (si aplica)?

63. ¿Piensas que decir algo tan vago como “me he examinado recientemente” es suficiente?

64. ¿Tomas las preocupaciones de tus parejas sobre el sexo seguro y/o la contracepción en serio?

65. ¿Piensas que si una persona quiere tener sexo seguro y a la otra no le importa, es la responsabilidad de la persona que le importa proveer los artículos de sexo seguro?

Una amiga mía piensa que debería existir un lugar especial en el infierno para los hombres que no quieren usar condón:

66. ¿Piensas que si una persona tiene un cuerpo que puede quedarse embarazado y no lo quiere, tiene que ocuparse exclusivamente de proveer los medios para la contracepción? ¿Te quejas o deniegas el sexo seguro o el tipo de contracepción que tu pareja quiere usar porque reduce tu placer? ¿Tratas de manipular a tu pareja en cuanto a estos temas?

67. ¿Piensas que solo los hombres abusan?

68. ¿Piensas que en una relación entre gente del mismo género, solamente la persona que es mas varonil abusa?

69. ¿Piensas que hay trabajo continuo que podemos hacer para acabar con la violencia sexual en nuestras comunidades?