viernes, 13 de julio de 2012

Acciones contra la Publicidad Sexista en Chile


No pretendo definir lo que es la publicidad sexista y no es el objetivo de este post, lo que busca es visibilizar algunas acciones contra la publicidad sexista desde la sociedad civil.


Sin embargo mi definición operativa de publicidad sexista es: cualquier aviso publicitario que insinué o diga explícitamente que hay algo malo con ser mujer o que implique que cualquier característica considerada femenina es inferior. También considero sexista el asumir que las tareas domesticas y de cuidado son de responsabilidad completa de las mujeres y que los hombres solo "ayudarían" y SI BANALIZA LA VIOLENCIA HACIA LA MUJER es especialmente grave, considerando que en Chile el femicidio a crecido en un 47% en lo que va del 2012.

Y considerando que la alusión a trapear el piso con alguien no tiene nada de graciosa (es una expresión en Chile que significa vejar y humillar a unx tercerx) la Red Chilena contra la Violencia Domestica y Sexual denuncio a Virutex Ilko por su campaña publicitaria sexista (ver primera imagen) y la CONAR respondiendo a un reclamo interpuesto por Nicolás Gutiérrez Herrera & Otros resolvió:
"Acoger el reclamo del Sr. Nicolás Gutiérrez Herrera y Otros respecto de cierta publicidad en punto de venta de Virutex Ilko S.A., por estar ella en conflicto con la ética publicitaria según se señala en los artículos 1° y 20° del Código Chileno de Ética Publicitaria.Por lo anterior, la publicidad cuestionada no debiera difundirse nuevamente”.
Leer dictamen completo aquí.




Daniela Aceituno Silva, interpuso el 12 de Julio 2012 un reclamo formal contra una publicidad de Old Spice (imágenes mas abajo) que desde mi visión dice explícitamente que es degradante tener alguna característica femenina y/o de infantil (niña). Bajar PDF aquí.  El texto del reclamo también aparece aquí abajo (es un curso flash sobre legislación nacional e internacional).


 12 de Julio, 2012
 
SRES./AS COÓDIGO CHILENO DE ÉTICA PUBLICITARIA


Estimadas autoridades:

Deseándoles que la gestión que llevan adelante obtenga el mejor de los éxitos para los avances que el país requiere, me dirijo a ustedes con el propósito de realizar un reclamo en contra de la marca de artículos de aseo para hombres “Old Spice”.
    


La publicidad de esta marca, la cual se dispone en paraderos del transporte público y algunos centros comerciales (como por ejemplo supermercados) y que cuenta con el sitio oficial www.hueleahombre.cl constituye una publicidad discriminatoria hacia las mujeres jóvenes y adultas, y especialmente hacia las niñas. Recursos audiovisuales como wallpapers, ring tones, videos en el portal de youtube y frases de la campaña publicitaria que expresan frases textuales como “deja de oler como niñita y huele a hombre”, “si hueles a niñita te ves como niñita” y “si la música que escuchas suena a niñita, es porque hueles a niñita”, entre otras atentan contra el principio de no discriminación establecido en los instrumentos internacionales de derechos humanos a los cuales Chile se ha suscrito. Campañas como estas refuerzan una cultura machista y por ende violenta hacia las mujeres y niñas, de corte sexista, incentivando y sobrevalorando al modelo masculino como superior en relación al género opuesto y denigrando todas aquellas sensaciones, olores, imágenes y estímulos que culturalmente se asocian al estereotipo de “ser mujer”, expresado en “lo suave” (símbolo de la rosa), “lo delicado” (símbolo de la pluma), “lo infantil” (símbolo del oso de peluche). 



Esta concepción que transmite la publicidad de la cadena Old Spice, contradice los instrumentos internacionales de derechos humanos adoptados por el Estado de Chile, así como los instrumentos legales adoptados por el país, tal como se destaca a continuación:



Normativa del Derecho Internacional


El artículo 1 de la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (ratificada por el Estado de Chile el 10 de diciembre de 1989), señala que “se entiende por Discriminación toda “distinción, exclusión o restricción basada en el sexo que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural y civil o en cualquier otra esfera.”


De la misma manera, para el caso de niños y niñas como sujetos y sujetas de derecho, la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño (ratificada por el Estado chileno en 1990) establece el principio de interés superior que para este caso, cabe mencionar en la representación del artículo 16, incisos 1 y 2 donde se establece que “ningún niño será objeto de injerencias arbitrarias o ilegales en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia ni de ataques ilegales a su honra y a su reputación”, y que además “el niño tiene derecho a la protección de la ley contra esas injerencias o ataques”.


Normativa nacional


El artículo N°1 del Código Chileno de Ética Publicitaria (4a edición, 2007), señala en el artículo 1°, en relación a la sujeción al ordenamiento jurídico, la moral y el respeto a las personas que “La publicidad debe respetar el ordenamiento jurídico vigente y, de manera especial, los valores, derechos y principios reconocidos en la Constitución Política” (inciso 1°). Señala además que “los mensajes publicitarios no deben contener afirmaciones o presentaciones visuales o auditivas que ofendan los conceptos morales o de decencia que prevalezcan en la comunidad o en sectores importantes de ella. Los mensajes publicitarios no deberán denigrar ni menospreciar a personas o grupos, en especial por motivos raciales, étnicos, religiosos o por su género u orientación sexual” (inciso 2°).



Por su parte, la reciente aprobada ley que establece medidas contra la discriminación señala en el artículo N° 2 que discriminación arbitraria es “toda distinción, exclusión o restricción que carezca de justificación razonable, efectuada por agentes del Estado o particulares” en contra de cualquier persona, especialmente cuando estos actos estén fundados en motivos tales como la raza o etnia, la nacionalidad, la situación socioeconómica, el idioma, la ideología u opinión política, la religión o creencia, la sindicación o participación en organizaciones gremiales, sexo, orientación sexual, identidad de género, estado civil, edad, filiación, apariencia personal, enfermedad o discapacidad.
Sin duda todos estos soportes legales constituyen una herramienta de exigibilidad de derechos significativa y de contrapeso a publicidades como éstas.


En virtud de las argumentaciones expuestas, apelo a vuestro criterio técnico y ético para que publicidades como estas no ingresen al territorio nacional o se supriman de sitios públicos, donde evidentemente constituya actos de discriminación hacia las personas, en este caso hacia las mujeres y niñas.


Les saluda fraternalmente, agradeciendo su respuesta. 


Daniela Aceituno Silva. 

viernes, 29 de junio de 2012

Errores conceptuales sobre la libertad



Cuando yo pienso en la libertad así en abstracto, pienso en goce, en correr descalza por el pasto, bailar hasta caer desmayada, no pienso en tomar una decisión totalmente libre y equivocarme medio a medio, y tener que tragarme la amargura de un error garrafal.

Y a veces ese arrepentimiento puede ser tal que puedo llegar a desear que alguien que sepa más y que cuide mis intereses piense y decida por mi.

Entregar mi libertad para no responsabilizarme de mis meteduras de pata, ese si que es el error mas garrafal de todos.

Cuando alguien quiere convencerte para que no decidas algo, un súper buen argumento es: “Y si te arrepientes” o la variante “Y si cambias de opinión” y es incontestable porque esa siempre es una posibilidad. Y es una posibilidad que, si se quiere avanzar por la vida a paso firme,  hay que enfrentar con las botas puestas y con cero autocompasión.


Caso 1:

“Cuando los matrimonios eran arreglados duraban para toda la vida” normalmente esta frase va acompañada de un suspiro de nostalgia por esos viejos buenos tiempos.

Primero que nada estamos asumiendo que te casan con el príncipe azul y que te arman una vida de privilegio donde una vegeta. 
No todos los imaginarios de la libertad son tan livianos,
un concepto principal es que es algo por lo que se lucha.
Realidad: El matrimonio forzado suele sucederle a mujeres jóvenes o mas bien niñas, es una lacra social tremenda que asola principalmente a Asia y a Africa, se considera una forma de esclavitud contemporánea y mantiene a las niñas analfabetas, además suele matarlas temprano fruto de la deliciosa combinación de trabajo esclavo y embarazos tempranos y muy seguidos.

Claramente juntos hasta la muerte … Ahhh, que romántico!


Frente a esta realidad, el equivocarse, divorciarse, aprender a comunicarse o no, son las realidades románticas y rosas.

El divorcio no es un mal social es una puerta de salida.

El matrimonio forzado ES un mal social!!!!


Caso 2:

La esterilización VOLUNTARIA

En Chile no te esterilizan a menos que tengas mas de 30 años y por lo menos tres hijxs, no lo hacen antes por si te arrepientes.

Nota: A menos que seas VIH positiva, ha habido casos confirmados de esterilizaciones forzadas a mujeres que viven con VIH/SIDA en Chile (y en muchas otras partes del mundo).

Si, no puedes tomar una decisión a menos que éstes segura que no cambiaras de opinión, no creo que puedas salir de la cama … y si es un mal día???

Claro que te puedes arrepentir, es el precio de ser libres… que es mínimo si lo comparamos con no serlo.

¿¿¿Quien se cree que es el gobierno para decidir por mi lo que debo hacer con mi propio cuerpo???

Denuncia textil a las esterilizaciones forzadas en Perú por Lucia Cuba
Proyecto Articulo 6
Yendo al otro extremo podemos pensar en las esterilizaciones en masa realizadas en Perú bajo el gobierno de Fujimori la obra de un “gobierno pragmático y sin tabúes”,  desde el momento que entregamos nuestra libertad nos transformamos en ganado para quienes están en el poder.
“Entre 1995-2001, más de 300,000 mujeres y 16,000 hombres fueron esterilizados a través de una campaña y política pública agresiva de control poblacional aplicada durante el gobierno de Alberto Fujimori. La mayoría de la población atendida procedía de zonas económicamente deprimidas, de la Sierra, Amazonía y Costa del país, particularmente en zonas donde un alto porcentaje de pobladores no hablaban el español como lengua materna, y en donde podemos encontrar altas tazas de pobreza, fecundidad y mortalidad”.

Fuente: http://www.articulo6.pe/spanish/project.php


Caso 3:

El aborto

Sabes que no puedes/quieres tener hijos y enfrentas un embarazo no deseado…

… no falta quien te diga, cuando yo estaba esperando a ... ito/ita, tenia dudas pero decidí tenerle como fuera y ha sido lo mejor que me ha pasado en la vida.

Ella pudo decidir lo mejor para sí todas tenemos el mismo derecho a ELEGIR y a asumir que nos podemos arrepentir (la alternativa simplemente es muy cara)

Además nadie menciona a quienes se arrepienten de haber tenido hijos, la depresión post-parto es precisamente eso!!!!

En fin, la libertad no es felicidad asegurada, pero la falta de libertad es miseria asegurada.

jueves, 14 de junio de 2012

EL ABUSO SEXUAL ES UN CRIMEN DE PODER Y VIOLENCIA


Escrito por: 


Desde hace décadas, la Red Chilena contra la Violencia Doméstica y Sexual ha denunciado el continuo de violencia que vivimos las mujeres. El abuso sexual a las niñas al interior de las familias es el primer eslabón de una larga cadena de agresiones, que continúa con agarrones en la calle y en el transporte público, con asedio sexual en las escuelas y universidades, con acoso sexual en el trabajo, violación en el matrimonio y otros espacios en que desarrollamos nuestras vidas.
Recientemente, los medios de comunicación han divulgado el abuso sexual perpetrado  contra niñas y niños en un jardín infantil de la comuna de Vitacura. Estos hechos, que producen consternación en la sociedad chilena, conducen a develar los secretos mejor guardados de las familias: el abuso sexual ocurre también y principalmente en el ‘hogar’. El 84.7% de los agresores sexuales de niñas y niños están al interior de la familia: el padre en el 18.1% de los casos, el conviviente de la madre 13.2%, tío 9.1%, hermano 3.9%, abuelo 3.4%, ambos padres 0.6%. Es decir, el 48.3% de los agresores sexuales son los familiares más cercanos a las niñas y niños, y el 35% restante son otros parientes.
Esto explica el secreto, y que sólo el 10% de los casos de abuso sexual a niñas y niños sea denunciado. Un secreto de familia, en complicidad con la falacia de la “violencia intrafamiliar”, que esconde que el 95% de las agresiones ‘intrafamiliares’ son contra las mujeres; que el 95% de las agresiones sexuales a niñas y niños son cometidas por hombres, y que de éstas, el 85% son perpetradas contra las niñas.
Sin embargo, apenas abierta una pequeña ventana para airear lo que se esconde dentro de las casas, nos golpea el dolor de miles de niñas y mujeres adultas que relatan experiencias desgarradoras, en terapias y a través de los medios de comunicación asociados a periódicos y páginas web. Relatos de los daños causados por abusos sexuales y violaciones, agravados por la amenaza, la mentira y la culpabilización,  con graves consecuencias a lo largo de sus vidas.     
Pero la violencia no termina allí, una vez conocidos los delitos –siempre en una  magnitud limitada- nos encontramos con la agresión de múltiples opinólogos, que se refieren a los violadores y abusadores sexuales como “trastornados”, “psicópatas”, y recomiendan una serie de medidas para que las mamás escuchen a las niñas y niños, y para que éstos aprendan a cuidarse. Sabido es que los espacios de libertad para las niñas, las jóvenes y las mujeres adultas siempre han estado restringidos, que no deben andar por la calle tarde ni solas, que no deben hablar con desconocidos, que deben vestirse de tal forma, etc., etc., etc., pero ¿cómo explicarles que tampoco están seguras en sus casas y no deben estar solas con su padre, hermano, tío o abuelo?
Este grave problema de abuso de poder y violencia, es político y exige un tratamiento profundo y extensivo a toda la sociedad. Es imperativo repudiar con claridad y decisión el poder que creen tener la mayoría de los hombres sobre las mujeres, las niñas y los niños; poner de manifiesto el machismo que se expresa de múltiples formas, y condenar abiertamente a todos los medios de comunicación, a las instituciones públicas y privadas, y a las autoridades que reproducen, con sus contenidos, publicidad, chistes y propaganda, la violencia contra las mujeres y las niñas.
13 de Junio, 2012

Más de 115.000 personas participaron en el Plebiscito Nacional Chileno de Salud



Más de 115.000 personas participaron
en el Plebiscito Nacional de Salud

Un 98,6% de los votantes se pronunció partidario de fortalecer el sistema público de Salud mediante la entrega de más recursos, y de que el Derecho a la Salud esté garantizado por el Estado.


Entre el 30 de abril y el 6 de mayo, la Mesa Social de Salud organizó un Plebiscito Nacional para consultar a la población usuaria acerca de importantes temas relativos al sistema de Salud chileno.

Se trató de un hito histórico de participación en una consulta ciudadana sobre Salud. 115.742 personas participaron de la iniciativa: 84.884 votaron de modo presencial en urnas dispuestas en consultorios, hospitales, juntas de vecinos y hasta en ferias libres; y 30.858 personas participaron a través de la plataforma de internet montada por Voto Ciudadano.

Los sufragantes pertenecían a 104 comunas en el país, destacando especialmente la participación en las regiones Octava, Sexta, Novena, Quinta y Metroplitana.
  
Los resultados finales fueron:

  • 98,6% de los votantes planteó la necesidad de fortalecer el sistema público de salud.


  • 98,6% de los encuestados consideró que la Salud debe ser un derecho garantizado constitucionalmente.


  • 88% de los sufragantes se mostró partidario de que el Estado financie la Salud mediante impuestos generales.


  • 93% de los consultados se manifestó contrario al lucro en Salud.


  • 96,5% de los votantes consideró que usuarios y trabajadores del sistema de Salud deben participar en la toma de decisiones. 

Los dirigentes de la Mesa Social de Salud dieron a conocer los resultados finales del Plebiscito ante los medios de comunicación, ocasión en que se agradeció a todos los que colaboraron en la organización de este primer Plebiscito Nacional de Salud, incluyendo a trabajadores y usuarios del sistema, estudiantes de carreras vinculadas a la Salud y miembros de ONG y, especialmente, a todos los que participaron de la votación. 

El Dr. Camilo Bass, presidente de la Agrupación Nacional de Médicos de Atención Primaria, señaló como conclusión: "Como Mesa Social de Salud, queremos manifestar que la gran conclusión de este Plebiscito es que las autoridades están haciendo exactamente lo contrario a lo que la ciudadanía desea. La gente quiere que la Salud sea un derecho, que tenga recursos, que sea de calidad, que los privados no lucren con ella. Esto es un llamado de atención importante tanto al Gobierno como al Senado, en el sentido de la falta de representación de los intereses reales de la gran mayoría de la población". 

Cobertura por parte de biobiochile.cl: “Dan a conocer resultados del Plebiscito Nacional de la Salud” 2 de Junio 2012.


Descargue aquí los resultados detallados del Plebiscito Nacional de la Salud.

lunes, 11 de junio de 2012

Misandria V/S Misoginia ¿Comparables?


En FB, últimamente fuente de inspiración para mí,  salió la siguiente imagen con la leyenda:

¿Que opinan de esto?. ¿Hay también mucha misandria y androfobia en la sociedad (odio, temor y discriminación hacia los hombres) o no?

¿Hay también mucha misandria y androfobia en la sociedad (odio, temor y discriminación hacia los hombres) o no?

La siguiente imagen es un extracto de la conversación de FB que siguió:



A mi ese tipo de conversación me preocupa porque suele terminar en la conclusión de que dado que hay mujeres que tratan mal y/o toman ventaja de los hombres y hay hombres que tratan mal y/o toman ventaja de las mujeres, ambos fenómenos se anularían entre si, y quedarían “parejos” como si fuera una pelea entre niñxs.

Este ejemplo tomado de la imagen, no conozco el género de quien postea, pero ilustra mi punto de que la conversación en torno a la misandria tiene normalmente el objetivo de demostrar que ambos fenómenos entre si se anulan. Llegando a la conclusión de que como que todos y todas discriminan, es una cosa de la naturaleza humana, nada que hacer, etc. En vez de mirar en serio el tema de la discriminación y la inequidad, y ver como paliarlo. 

“Hummmm, sí hay muchas mujeres que se aprovechan, pero también hay muchos hombres que se han creado esta mala fama, difícilmente se llegara a un equilibrio. Pero hablando se entiende la gente, así que no veo porque quejarse ni unos ni otros”.
Otro efecto de este tipo de conversación es que tiene el efecto de mostrar falsamente que dado que las mujeres no somos ángeles (y porque tendríamos que serlo), no tenemos autoridad moral para exigir equidad.

Este ejemplo tomado de la imagen fue un comentario de un pobre hombre oprimido en las mudanzas:

“Si, muchas mujeres se aprovechan de ser mujer a la hora por ejemplo de cargar cosas del súper o de las mudanzas (“no tengo fuerza como los hombres, soy delicada, etc.”), y luego exigen equidad de genero!! Ahhh pero quieren que seamos caballe…”

Él esta diciendo que dado que somos unas aprovechadas a la hora de cargar paquetes en el supermercado no somos merecedoras del derecho humano a la equidad y no discriminación.

Y no falta la que se dispara en el pie, y renuncia a priori a todo tipo de reivindicaciones porque como las mujeres no somos ángeles al parecer implica que no tenemos derecho a mejorar nuestra calidad de vida:

“El feminismo se nos fue de las manos”

La genia  que dijo la frase asume que el feminismo es una serie de estrategias para aprovecharse de los hombres que nos rodean, y explotarlos para que nos compren cosas y nos carguen paquetes, pues NO, el feminismo esta trabajando por cosas como la justicia social y perdiendo el sueño por temas como: misma paga, por mismo trabajo, la mutilación genital femenina o el matrimonio forzado o terminar con la violencia obstétrica que sufren las mujeres que se atienden en los servicios de salud, es decir estamos haciendo cosas relevantes e indispensables y no metidas en minucias, ni llorando a gritos y haciendo pataleta porque no nos compraron un chocolate en el supermercado.

Es mas es decidor el hecho de que a las mujeres se la imaginen exclusivamente en el espacio privado y sentimental (incluso por parte de mujeres) y que vean el feminismo como una suerte de guerra entre los sexos que se fue de las manos y como decimos en Chile "peina la muñeca" (enloqueció), cuando las feministas precisamente se distinguen por pensar mas allá de si mismas y los problemas que tengan en sus relaciones románticas, y pensar como las condiciones sociales afectan la vida de diversas categorías de mujeres.

Recuerden el lema de las feministas es: "lo personal es politico" y piensa como la violencia y la discriminación es un tema no de pareja, es un tema de derechos humanos de las mujeres.


En fin, ser pro mujer No es ser anti hombre.

Ahora, ni la misandria, ni la misoginia son justificables, trata a los demás como quieres que te traten.

En fin, miremos la imagen de nuevo y estudiemos todos estos casos de misandria horribles:

  • Caso 1: Cuando una mujer le pega a un Hombre es una Valiente v/s Cuando un hombre le pega a una mujer es un salvaje…


La violencia es siempre reprobable, pero estos dos casos no son comparables porque los hombres tienden a tener mayor fortaleza fisica que las mujeres, al hombre de la imagen le recomiendo lo mismo que a las mujeres violentadas (déjala!!!).

  • Caso 2: Una mujer es romántica si besa de repente a un hombre v/s serias un pervertido, atrevido, si te atreves a hacerlo…


Aquí si que creo que las cosas son mas serias, creo que antes de tocar a otro u otra de manera sexual hay que tener un consentimiento entusiasta (es un tema de ética sexual), para asegurarte de que no se están “dejando” por inseguridades personales o presión social, sino que de verdad quieren  que se les toque.  Ahora acá hay un diferencial de poder, si una mujer besa espontáneamente a un hombre mas que romántica, es probable que reciba apelativos como fácil, tonta, regalada, etc. Y el recibirá el apelativo de campeón.

  • Caso 3: Seguro es un error si una mujer entra al baño de hombres v/s Si un hombre entra a un baño de damas es un pervertido.


Esto se basa en los estereotipos sexuales de quelas mujeres son hiposexualizadas, y los hombres son hipersexualizados, cosa que no es así la libido es algo que varia de persona a persona y que fluctúa, muchas amigas se han enrollado montones y se han tomado como un problema personal el que sus parejas hombres tengan menos libido que ellas, cuando si es al revés se considera normal. Supongo que dar el beneficio de la duda no estaría de mas.

  • Caso 4: Objetos pesados.

Acá vemos el caso del pobre hombre victima en el supermercado. Y este caso, es una generalización total, que no toma en cuenta el factor de que la mayor parte del trabajo domestico es realizado por mujeres, no han escuchado la frase: “doble y triple jornada laboral”, en todo caso este privilegio es un fenómeno relativamente raro pues:


“Las mujeres trabajan más horas, cargan más peso, caminan más kilómetros, realizan los trabajos más rudimentarios y, en esas condiciones, producen el 80% de los alimentos que consume su familia en numerosos países en desarrollo”. (ver fuente mas abajo)

  • Caso 5: Dividamos la cuenta: Independiente v/s tacaño.


Yo acá creo que el contexto lo es todo, si ella tiene un sueldo menor o esta cesante, es cortesía pagar la cuenta, si él tiene un sueldo menor o esta cesante, es cortesía pagarle la cuenta. Si están parejos deberían dividirla. Creo que esto también vale cuando se sale con amistades.



  • Caso 6: Ella me toco v/s él me toco.


Repito, creo que antes de tocar a otro u otra de manera sexual hay que tener un consentimiento entusiasta (es un tema de ética sexual) y el problema es de políticas publicas, y estereotipos de género donde se asume que a las mujeres hay que protegerlas de los hombres, ella siempre victima y el siempre agresor. La idea es la equidad y el bienestar de todos y todas.



Pero el meollo del asunto es que la misandria y la misoginia como problemas no son comparables ni se anulan entre si, porque hay una fuertísima desigualdad de poder entre hombres y mujeres.


y voy a apoyar esta afirmación con datos duros:

  1. De los 1.200 millones de personas que sobreviven en extrema pobreza, con menos de un dólar al día, al menos el 70% son mujeres.
  2. Las mujeres ganan entre un 30 y un 50% menos que los hombres.
  3. Las mujeres poseen menos del 1% de la propiedad de la tierra y tienen limitaciones para ejercer el derecho a la titularidad y para acceder a créditos u otros bienes productivos.
  4. Las mujeres tienen responsabilidades domésticas, familiares y comunales que deben compartir con trabajo remunerado, sobre todo, en el sector informal y en la agricultura.
  5. El analfabetismo, la deserción escolar y la baja escolarización es más alta en las niñas, esto significa que tendrán peores oportunidades de empleo y salarios en tiempo.
  6. Las mujeres tienen necesidades específicas de salud. Sin embargo, razones económicas, sociales, culturales y de subordinación limitan su acceso a la atención y los servicios.
  7. Los estudios indican que la violencia contra las mujeres está generalizada en la mayoría de las sociedades y es una causa frecuente del suicidio de mujeres.
  8. Cada año dos millones de niñas entre los 5 y 15 años de edad son incorporadas al llamado mercado comercial del sexo a través de la prostitución y la pornografía.
  9. Se estima que en todo el mundo, cuatro millones de niñas son compradas y vendidas con destino al matrimonio, la esclavitud o la prostitución.
  10. Al menos 130 millones de mujeres son obligadas a someterse a mutilación genital; cada año, otros dos millones de corren el peligro de ser objeto de esta práctica.

Mi punto acá es que siendo que el 99% de la tierra pertenece a hombres, quienes tienen mayor acceso a puestos directivos, y que al mismo trabajo suelen ganar mas dinero implica necesariamente una fuerte desigualdad de poder, ahora oponer esta fuerte desigualdad a los casos puntuales y privilegios mínimos de los cuales una como mujer podría tomar ventaja, llegando así a la conclusión nefasta de que la misandria y la misoginia, son fenómenos comparables y  que tienen el efecto de anularse entre sí me parece peligroso.



La posibilidad de pegarle a un hombre y ser celebrada, aunque dudo que sea tan así, no es lo mismo que el acceso verdadero al poder y a los recurso, acceso casi exclusivamente masculino.

De la mate porque era mia a la quemé porque no quiso ser mia

Ahhh, y para terminar de exponer mi caso, incluyo esta perturbadorisima imagen de una mujer colombiana quemada con acido, pues les cuento que en Colombia y Nigeria, se ha vuelto un fenómeno alarmante el que hombres quemen a sus exparejas o a mujeres que les hayan rechazado con acido, y peor aun las penas a este tipo de crimen suelen ser muy bajas. 




Pongo esta foto no para choquear, ni para tratar a todos los hombres de monstruos (excepto por quien le tiro el acido a ella, a quien no deseo mal, pero....).

Las feministas sabemos que todxs lxs seres humanos tienen igual derecho al respeto. al buen trato y al goce de sus derechos humanos. 

Pongo esta foto por la expresión de ella, que es de desafío, ella es una mujer valiente que esta luchando para que ninguna otra pase por lo mismo, ella es un ejemplo de la fortaleza del espíritu humano, no se si se considerará a si misma feminista, pero me honraría que así fuera.


Link original: MAPA DE LA DISCRIMINACIÓN Y LOS AVANCES DE LA IGUALDAD